ОТКРЫТИЕ ФЕСТИВАЛЯ

14 апреля, ДК Политеха

19:00 "ДУШ" реж. Эрик Куль, в ролях:
Ван Куркуль.
20 минут

"Туалет" реж. Эрик Куль, в ролях:
Ван Куркуль, Кляйне-Кляйне Младший.
25 минут

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ

15 апреля, Дом Офицеров

15:00 "В ДОРОГЕ", реж. Люк Сюркуль, в ролях:
Соня Бранденбургентор, Ф. Петинг, Кира Йорг Финк.
1 час, 20 минут

20:00 "ПУТЕШЕСТВИЯ", реж. Дилан Сюркуль, в ролях:
Соня Бранденбургентор, Ф. Петинг.
1 час, 20 минут

21:30 "КОСМОС", реж. Др. Йос Латинос, в ролях:
реальные индейцы племени Пип-Йо.
30 минут

ДЕНЬ ВТОРОЙ

16 апреля, Дом Офицеров

15:00 "ТУРИСТЫ", реж. Кирк Аусгецайшнер, в ролях:
4 часа, 23 минуты

20:00 "ТАРЗАНКА", реж. Кирк Аусгецайшнер, в ролях:
группа реальных туристов.
45 минут

ЗАКРЫТИЕ ФЕСТИВАЛЯ

17 апреля, кинотеатр "Родина"

19:00 "ТРЕНАЖЕРНЫЙ ЗАЛ", реж. Петрес Кульман, в ролях:
виртуальный актер-компьютерная программа "Синед Кошудид",
массовка культуристов.
1 час, 45 минут

21:00 "ПОХОД", реж. Куль Питерсон, в ролях:
Ван Куркуль, Питер Ф. Симплер, Кляйне-Кляйне Младший.
2 часа

ОТКРЫТИЕ ФЕСТИВАЛЯ
"ДУШ"

"Обратите внимание на мыло,
которым пользуется главный герой.
С качественным мылом -
к качественному очищению!"
Дирекция компании "Fa",
спонсора Эрика Куля

"…Вспомнилась реклама -
Пошли свои прыщи на
три буквы:ОХУ(еть)!"
Елена Ханжа, ведущая
(телекомпания РОТ)

"С точки зрения спецэффектов,
фильм, безусловно, заслуживает
внимания,но в остальном -
дешевая подделка.И вообще,
хватит пресмыкаться перед
Западом.Не стоит забывать о
собственной культурной
традиции и корнях. Я вот,
например,снимаю полнометражный
фильм "Баня"…"
Михалков(средний),
российский режиссер

Сюжет двадцатиминутного фильма "Душ" голландского режиссера Эрика Куля гениально прост. Главный герой входит в душевую, раздевается и начинает мыться. Интерактивное кино позволяет не только в полной мере насладиться замечательным саундтреком, состоящим из реальных звуков душевой и доносящихся снаружи обрывков песен, но и ощутить все тактильные ощущения, возникающие в душе. Кроме того, стоит обратить внимание на запахи тела, мыла и теплой проточной воды. Фильм получил главный приз за спецэффекты.
Кульминация приходится на конец картины, когда чистый и счастливый после душа герой, вытираясь, обнаруживает на плече прыщ. Сцена выдавливания прыща ужасающе реалистична и отвратительна. Наконец, герой вытирает с пальцев оставшийся на них гной и кровь и выходит из душа.
Финал фильма удивительно красив - залитая солнцем зеленая площадка загородной дачи, распускающиеся цветы и улыбающиеся лица дачников. Он улыбается им в ответ - он прошел обряд очищения и может смело влиться в ряды чистых.
"Душ" - первый фильм кинодилогии "Очищение".

"ТУАЛЕТ"

"Фильм на "три". Жопу подотри!"
Степан Хохменко, шоумэн

"Да это же просто порнография!
Однозначно!"
Жека Омский, политик

Второй фильм дилогии - напряженная философская комедия-фарс "Туалет" - показывает очередные шаги героя на пути к очищению. Пересказывать все веселые моменты фильма нет необходимости, но кульминационная сцена, когда герой слишком поздно обнаруживает отсутствие туалетной бумаги, заставляет зрителя врасплох. Эта нехитрая шутка оборачивается для героя настоящей трагедией. Он оказывается в довольно щекотливом положении, выход из которого один - нужно обращаться за помощью извне.
Второстепенную роль мальчика, которого решился подозвать герой, сыграл юный талант голландского кинематографа Кляйне-Кляйне Младший.
В кадре, правда, появляется только его рука, протягивающая рулон бумаги. Однако, этому моменту предшествуют шутки с препирательствами, напоминаниями, когда легкомысленный мальчуган внезапно забывает о своем поручении, и бедному герою приходится звать его снова и снова. Наконец, перед тем, как вручить рулон, он издевается, протягивая герою кусочек бумаги величиной со спичечный коробок.
Концепция этой ненавязчивой, почти детской комедии гениальна в своей простоте, как и большинство произведений Эрика Куля - обряд очищения сложен и унизителен, но необходим. Герой выходит из туалета смущенным, но счастливым, торжествует гармония.

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ

"В ДОРОГЕ"

"Как говорила одна моя подружка,
ну Вы, батенька, вставляете
покруче травы.
Режиссера!!! Режиссера!!!"
Федор Плевелов,
московский информационно-
развлекательный журнал "ПВ"

"Уже на пятой минуте фильма
сложно удержаться, чтобы не
засунуть руку себе под юбку"
Софья Б.,
киевская студенческая
радиостанция "КурКуль"

"Поставил порнуху и сел подрочить.
Так грустно, что мир, блин, не мил.
Но бросил, и стих сей решил
настрочить -
Художник во мне победил!"
Андрей Прямой,
одесский литературно-
аналитичесский журнал "Фатима"

Полнометражная картина амстердамца Люка Сюркуля представляет собой другое направление современного кино. Его картина "В дороге" - первая продвинутая эротика. До сих пор мы, в основном, сталкивались с трактовкой таких жанров, как экшн, боевик, комедия и триллер. Теперь же у нас есть новый артефакт - фильм Сюркуля "В дороге", удостоенный на фестивале награды "За самое громкое новое слово".
Герои фильма - двадцатипятилетний поэт, искатель новых ощущений и шестнадцатилетняя девочка, приехавшая на курорт с родителями и хмурым женихом. Действие фильма разворачивается на дороге в живописной сельской местности. Машина, в которой ехала героиня со своей семьей, сломалась. Отец и жених принялись за починку, мать решила поспать на заднем сидении, а девочка и поэт, попутчик семьи до ближайшего большого шоссе, решают прогуляться по лесу. Молодые люди идут вместе, но беседа не клеится и, делая вид, что они увлеклись красотами, они постепенно расходятся.
Гуляя по лесу, поэт полностью уходит в свои мысли - перед нами мелькают кадры из его детства и юности, обрывки сексуальных фантазий, воспоминания о прежнем сексуальном опыте. Гуляя таким образом, парень неожиданно натыкается на девушку, писающую под кустом. Вначале он смущен и, страдая от неловкости, бормочет: "Простите, простите", торопясь удалиться. Но затем ценитель прекрасного побеждает в нем и он не может оторвать глаз от красивой картины.
Покрасневшая девушка подымает на парня опущенные в смущении глаза и в них на миг появляется что-то, похожее на мелькнувшую смелую идею, а в улыбке уже явно читается вызов. В восхищении парень становится на колени и, обхватив ее голову руками, нежно целует.
Дальше в фильме следует кульминация и развязка. По-настоящему красивая сцена дикого совокупления сочетает в себе потрясающий реализм - зритель крупным планом видит помятые белые ромашки, росу на листках травы, капли пота, мочи и девственной крови на загорелой коже, в спешке освобожденной от одежды. Кровь оказывается на траве, и крупный план выхватывае двух муравьев, сношающихся на этом сюрреалистичном зелено-красном фоне.
Последние кадры фильма показывают героев уже в машине. Произошедшее никак не отражается на их серьезных лицах. Девушка обсуждает с мамой и своим парнем дальнейший маршрут, а поэт рассеянно смотрит на проносящийся за окном пейзаж.
В главных ролях снялись секс символ голландского кино Ф. Петинг и молодая немецкая актриса русского происхождения Соня Бранденбургентор.

"ПУТЕШЕСТВИЯ"

"Под сухим курительным пипом фильм
так же хорош, как оба последних
альбома группы "Молоко" под пипом
с тем же названием"
Хулио Латинос,
мексиканский молодежный
журнал "Pipos"

"…В тридцатый раз фильм
скучно смотреть"
Сергей Нелепин,
"Замечательная газета",
Нью Йорк

Фильм "TRIPS" режиссера Дилана Сюркуля, как следует уже из самого названия, повествует о череде путешествий, некоторые из которых главный герой, Люк, предпринимает в действительности, так сказать, географически, другие - чичто психоделические, виртуальные прогулки. К реальным путешествиям относится поездка на остров на реке, где Люк живет со своей подружкой в синей палатке, ловит рыбу, варит уху и пьет водку из железной кружки, заедая чесноком. Посещение средневековой татарской крепости и прогулки в горах, скорее всего, тоже происходят на самом деле, если только не являются частью сюрреалистических снов, увиденных в той же маленькой синей палатке.
Она, в свою очередь, перемещается на морской берег, где героев будит шум волн, прибрежной гальки и неземное реггей. Мы оказываемся на модном летнем фестивале. Синяя палатка органично вписалась в палаточный городок, а Люк и Хэлен - в пеструю толпу его странных жителей. Растаманские дредлокс и хипповые клеши, панковские ирокезы и байкерские косухи, модные тату столичных девочек и желтые очки кислотников…Все это варится под большим белым солнцем, плещется в море и оттягивается на огромном танцполе под даб и транс, эйсид-джаз и реггей.
Что же касается всевозможных снов и психоделических видений героя, тут и там возникающих в фильме, то это путешествия несколько другого рода. Духовные искания тесно переплетены с мечтами и детскими воспоминаниями, полет над ночным городом сменяется пляской у костра индейцев, лицо подруги приобретает черты восточных божеств, а подземный тоннель оказывается коридором космического корабля и в итоге приводит в буддистский храм.
Может сложится впечатление, что герой весь фильм мечется, ищет себе место, что ему либо наскучил этот мир, либо он безуспешно пытается найти в этом многообразном мире себя.
На самом деле все гораздо проще и веселее…Он путешествует.

"КОСМОС"

"Как пел Дядя Федор, настоящему
индейцу нужно только одного.
После просмотра фильма "Космос",
становится понятно, чего…"
Михаил Орлов-Быстроглазов,
московский журнал "Пейот"

"Я бы поставил этот фильм в
один ряд с такими шедеврами
мирового кино, как, скажем,
"Космическая Одиссея 2001 года"
Стэнли Кубрика. А ведь это
бессмертие!"
Арчибальд Аль-Фатимов,
газета "Moscow Beeps"

В шуме леса внезапно возникает вкрадчивый бой барабанов. Бой усиливается и камера стремительно движется к индейской деревне, проносится мимо вигвамов и зависает над ритуальной площадкой, по кругу которой стоят индейцы, бьющие в барабаны. Ритм ускоряется, и в точке высшего напряжения вдруг резко обрывается. Камера - за спиной девушек, сидящих в центре большого круга. Они складывают пучки трав. Перед ними стоят курительницы, в которых ярко краснеют угольки. Когда стоящие за ними барабанщики получают ЗНАК и останавливают бой, на секунду повисает тишина, и слышно, что даже сверчки замолчали в ожидании чего-то. Девушки протягивают руки с пучками трав к курительным чашам и резко взмахивают над ними травой. Из углей тут же вырывается, оглушая лес, столб пламени.
Камера показывает лица жителей деревни, стоящих кругом, затем смещается на барабанщиков, стоящих ближе к жертвеннику. На лицах остолбеневших индейцев - животный ужас, когда не убегаешь, куда глаза глядят, просто потому, что не можешь двинуться с места.
Но хладнокровные девушки уверенно делают новый взмах рукой, и пламя тут же угасает, а из чаш начинает виться дымок. Прямо в этот момент барабанщики внезапно продолжают прерванный бой, как будто с той самой точки, где они так же внезапно его остановили. Там, где, как казалось, дальше пропасть.
И мы действительно быстро летим в пропасть, пробежав от жертвенника и сидящих вокруг него девушек, сквозь кольцо воздевших к небу палочки барабанщиков, сквозь толпу припавших к земле индейцев и дальше, дальше - сквозь деревню, пастбища, сквозь лес, по выжженной солнцем пыльной пустыне, пока не застываем на краю этого красного каньона, этой волшебной пропасти. Застываем на секунду, ту самую секунду, когда смолкает эхо последнего удара, и барабанщики воздели руки к небу, а жители деревни упали ниц. ПРЫЖОК.
И тут мы понимаем, что подан новый ЗНАК, что грядет то, ради чего были и барабанный бой, и пучки травы, и жертвенный огонь, и магический дым. Все готовились к какой-то великой кульминации, и вот она наступила.
В воцарившейся тишине леса, с шумом реки, ветра в листьях и криком лесной совы возникает тихий старческий голос и нежное шуршание золотого маракаса с хрустальными шариками. Голос поет.
Пение и маракас приближаются, и вот на освященную поляну выходит главный шаман. Он поет песню и мелко трясет палицей с золотым маракасом.
Песня становится все более громкой, а маракас создает ритм, в который постепенно вплетаются барабанщики. Жители деревни начинают подпевать магической песне шамана, а девушки машут пучками трав над горшками, заставляя их брызгать огнем и чихать дымом.
Угольки, летящие из жертвенных горшков, внезапно оказываются лишь отсвечивающими пламя хрустальными шариками в золотом маракасе шамана. Он стоит по центру круга и указывает поднятой палицей в небо. Музыка снова застывает, но наступившая тишина - уже не тишина леса, это тишина звезд.
Мы видим бесконечное звездное небо и слышим звуки КОСМОСА, невольно понимая, как он глубок и бесконечен, и как смешны попытки индейских барабанщиков постичь тайны ЕГО.
Но в этот момент камера приближается к звездам, и становится видно, что это всего лишь блики на хрустальных шарах золотого маракаса, а красный огонек в самом сердце этого блика, не что иное, как искорка, маленький красный уголек, вылетевший из жертвенного кувшина.